20 июня 2021: день Святой Троицы – Пятидесятница

Троица, или Пятидесятница, – это день рождения Церкви. На Троицу все православные храмы убраны изумрудной зеленью – травами, ветками берез, цветами. В этот день христиане вспоминают сошествие Святого Духа на апостолов, которое произошло спустя пятьдесят дней после Воскресения Христова. Мы расскажем о событиях, традициях и смысле Пятидесятницы.

Что такое Пятидесятница

День Святой Троицы – один из двунадесятых праздников, двенадцати главнейших после Пасхи праздников в Православии. Его также называют Троица, Пятидесятница, Сошествие Святого Духа.

В этот день мы вспоминаем евангельское событие – сошествие Святого Духа на апостолов. На пятидесятый день после Пасхи апостолы собрались в Сионской горнице в Иерусалиме, где накануне ареста и Распятия Христос совершил Тайную вечерю. И тут, как мы читаем в Новом Завете, «внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян. 2, 2-4).

После сошествия Святого Духа апостолы стали говорить на разных наречиях, и люди, окружавшие их, удивлялись: как простые галилеяне могут знать столько языков? Ведь для каждого из слушателей проповедь Христа Воскресшего звучала на его родном языке.

Сошествие Святого Духа и многоязычная проповедь апостолов стали днем рождения Церкви – сообщества верных Христу, объединенных таинствами в единое Тело Христово.

Происхождение названия «Пятидесятница»

«Троица» и «Пятидесятница» – два названия одного христианского праздника. Слово «Пятидесятница» имеет чисто хронологическое значение – «на пятидесятый день». Двойное название – свидетельство того, что у праздника есть ветхозаветные истоки.

В Израиле Ветхого Завета Пятидесятница была праздником урожая. В этот день иудеи приносили Богу жертву – плоды первого урожая. Потом в течение веков значение праздника менялось. Он стал восприниматься как день рождения ветхозаветной Церкви – на Пятидесятницу вспоминали Завет, который Господь заключил с Моисеем и всем израильским народом приблизительно через пятьдесят дней после исхода евреев из Египта. Эти события происходили во второй половине XIII в. до н.э.

А после Пасхи – Воскресения Христова – Пятидесятница стала праздником Нового Завета Господа с людьми, днем рождения христианской Церкви.

Когда празднуется Пятидесятница

Пятидесятница отмечается на пятидесятый день после Пасхи не потому, что христиане просто приняли ветхозаветный праздник. Это соответствует новозаветной истории – именно спустя пятьдесят дней после Воскресения Иисуса Христа Святой Дух сошел на апостолов. День Троицы всегда приходится на воскресенье.

События Пятидесятницы

Сошествие Святого Духа на учеников Христа в день Пятидесятницы описано в одной из книг Нового Завета – Деяниях святых апостолов.

Событие произошло через десять дней после Вознесения Христова, когда на горе Елеонской Он во плоти вознесся на небо. Наступил праздник ветхозаветной Пятидесятницы. Апостолы и Богородица находились в этот день в Сионской горнице в Иерусалиме – той самой комнате, где совершилась Тайная вечеря. Именно там, как написано в Новом Завете, произошло Сошествие Святого Духа на учеников Христа.

Чудо не осталось незамеченным. Пятидесятница была общенародным праздником, и столица Израиля наводнилась верующими. Люди приехали из разных городов и даже соседних стран. Каково же было их изумление, когда они, привлеченные шумом, подошли к дому, где собрались апостолы, и услышали, что те говорят на разных языках. Сначала народ решил, что ученики Христа просто-напросто пьяны. «Говорили: они напились сладкого вина» (Деян. 2, 13). Но апостол Петр развеял эти домыслы и рассказал людям о смысле чуда, о том, что с этого дня апостолы будут проповедовать Христа Воскресшего всему миру. «Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим: они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня; но это есть предреченное пророком Иоилем: И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать» (Деян. 2, 14-18).

Богослужение Пятидесятницы

На Троицу в православных храмах совершается одна из самых красивых служб в году. Храмы полны летней зелени: люди приносят полевые травы, ветки березы, цветы. Пол храма устлан свежескошенной травой, запах ее смешивается с ароматом ладана. Цвет облачений священнослужителей – зеленый.

Обычно сразу после Божественной литургии в храме служат великую вечерню (по уставу она должна совершаться вечером, но многие прихожане тогда не смогут на нее прийти). На вечерне поют стихиры, прославляющие сошествие Святого Духа. Священник читает три особых молитвы: о Церкви, о спасении всех молящихся, о упокоении душ всех усопших, в том числе «во аде держимых». В это время священнослужители и прихожане стоят на коленях. Коленопреклоненной молитвой завершается послепасхальный период, во время которого в храмах не совершается коленопреклонений и земных поклонов.

На утрене в храмах поют два канона Троицы, оба написаны знаменитыми древними авторами: первый – преподобным Космой Маиумским, второй – преподобным Иоанном Дамаскиным.

Икона Пятидесятницы

На иконах праздника Пятидесятницы по традиции изображают Сионскую горницу, в которой Святой Дух сошел на апостолов в виде огненных языков.

Перед нами – двенадцать апостолов, они стоят как бы полукругом. Вместо Иуды Искариота – избранный после него апостол Матфий. В руках учеников Христа – книги и свитки; пальцы апостолов сложены в благословляющем жесте. Есть на иконе и апостол Павел, которого не было в Сионской горнице. Этим подчеркивается, что Дух Святой сходит не только на конкретных лиц, находившихся в Сионской горнице, но дается всей Церкви, которая на тот момент состояла из двенадцати апостолов. Между Петром и Павлом на иконе – пустое место, которое напоминает нам о присутствии Святого Духа.

По материалам сайта foma.ru